اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 126 ]

متصلا مبنيا على الضم في محل جر بمن والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « منهم » متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول « من » أي حال كونه منهم .

بِاللَّهِ : الباء حرف جر الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر « الباء » وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور « بالله » متعلق بالفعل « آمن » .

وَالْيَوْمِ : الواو عاطفة . اليوم : اسم مجرور بحرف الجر « الباء » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

الْآخِرِ : صفة - نعت - للموصوف - « اليوم » - مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي أجابه الله تعالى فقال .

وَمَنْ : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » والجملة الاسمية « من » وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أو تكون « من » في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف دل عليه ما قبله بتقدير : وسوف أرزق من كفر .

كَفَرَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والفعل « كفر » في محل جزم فعل الشرط .

فَأُمَتِّعُهُ : الفاء رابطة - واقعة - لجواب الشرط « من » على الوجه الأول من إعراب « من » أو تكون عاطفة على الوجه الثاني من إعراب « من » التقدير : فأنا أمتعه . . أمتع : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « فأنا أمتعه » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .