اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 118 )

وَقالَ : الواو حرف استئناف . قال : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره .

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح الظاهر في آخره في محل رفع فاعل الفعل « قال » .

لا يَعْلَمُونَ : الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

لَوْ لا يُكَلِّمُنَا : الجملة : في محل نصب مفعول به بالفعل « قال » أي مقول القول . . لولا : حرف عرض بمعنى « هلا » لا عمل له ولا محل له من الإعراب . يكلم : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء .

أَوْ تَأْتِينا : حرف عطف والجملة الفعلية بعدها في محل نصب أيضا لأنها معطوفة على جملة « يكلمنا الله » وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على آخره . « الياء » منع من ظهورها الثقل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .

آيَةٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه : الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة .