اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 115 ]

الْمَشْرِقُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة في آخره .

وَالْمَغْرِبُ : الواو حرف عطف . المغرب : اسم مرفوع على الابتداء لأنه معطوف على « المشرق » مرفوع مثله وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة في آخره .

فَأَيْنَما : الفاء استئنافية . أين : اسم شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان متعلق بجوابه و « ما » زائدة لا محل لها من الإعراب . والجملة الفعلية بعدها « تولوا » في محل جر بالإضافة .

تُوَلُّوا : فعل مضارع مجزوم باسم الشرط لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه : حذف النون أصله « تولون » لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .

فَثَمَّ : الفاء واقعة - رابطة - في جواب الشرط . ثم : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بخبر مقدم محذوف . بمعنى : فهناك والجملة الاسمية « ثم وجه الله » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .

وَجْهُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف .

اللَّهِ : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء .

إِنَّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ينصب الأول - المبتدأ - ويسمى اسمه ويرفع الثاني - الخبر ويسمى خبره .

اللَّهِ : لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الهاء .

واسِعٌ : خبر « إن » مرفوع وعلامة رفعه : الضمة المنونة الظاهرة في آخره .

عَلِيمٌ : خبر ثان لأن أو صفة للموصوف « واسع » مرفوع مثله بالضمة المنونة الظاهرة في آخره .