اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 102 ]

وَمارُوتَ : الواو حرف عطف ماروت : اسم مجرور أيضا بحرف الجر لأنه معطوف على اسم مجرور « هاروت » وعلامة جره : الفتحة بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف أيضا - أي من التنوين - لأنه اسم علم وأعجمي .

وَما يُعَلِّمانِ : الواو : عاطفة للاستئناف . يعلمان : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف - ألف الاثنين - المثنى - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

مِنْ أَحَدٍ : حرف زائد للتوكيد . أحد : اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد « من » وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة منصوب محلا على أنه مفعول به للفعل - جملة - يعلمان . التقدير : ما يعلمان أحدا .

حَتَّى يَقُولا : حرف جر وغاية . يقولا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف :

ألف الاثنين - المثنى - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « يقولا » صلة حرف مصدري « أن » المضمرة لا محل لها من الإعراب و « أن » المضمرة وما تلاها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر « حتى » والجار والمجرور متعلق بالفعل - جملة - يعلمان .

إِنَّما نَحْنُ : كافة ومكفوفة . نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

فِتْنَةٌ : خبر المبتدأ « نحن » مرفوع وعلامة رفعه : الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة . والجملة الاسمية « نحن فتنة » في محل نصب مفعول به بالفعل - جملة - يقولا . . أي مقول القول .

فَلا تَكْفُرْ : الفاء استئنافية للتسبيب . لا : ناهية جازمة . تكفر : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .