اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 91 ]

مُهِينٌ : صفة للموصوف « عذاب » مرفوعة مثلها وعلامة رفعها :

الضمة المنونة الظاهرة في آخر الكلمة لأنها اسم نكرة .

* * اشْتَرَوْا : بمعنى « باعوا » وكل من ترك شيئا وأخذ غيره فقد اشتراه . والفعل « اشترى » من الأضداد أي يأتي بمعنى « باع » .

* * يُنَزِّلَ : هذا الفعل يتعدى إلى المفعول به . وفي الآية الكريمة حذف المفعول به اختصارا والتقدير : ينزل الله الوحي من فضله على من يشاء .

* * فَباؤُ : سقطت الألف الفارقة بعد واو الجماعة خطا وخط المصحف سنة تتبع .

* * بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ : المعنى : بغضب من الله على غضبه أي زيادة على غضبه سبحانه . .

وبعد حذف المضاف إليه الضمير الهاء من « غضب » الثانية نون آخر الكلمة لأنها رجعت اسما نكرة بعد انقطاعها عن الإضافة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 91 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 91 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 )

وَإِذا : الواو حرف استئناف . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق - منصوب - بجوابه .

قِيلَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « قيل لهم آمنوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » .

لَهُمْ : اللام حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بحرف الجر اللام أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بحرف اللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بقيل .

آمِنُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة .

الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « آمنوا » في محل رفع نائب فاعل للفعل « قيل » .