اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 90 ]

يَشاءُ : الجملة الفعلية : صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه :

الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .

مِنْ عِبادِهِ : حرف جر عباده : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور « من عباده » متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول « من » التقدير : حال كونهم من عباده .

فَباؤُ : الفاء عاطفة للتسبيب . باءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف المحذوفة فارقة . بمعنى : فرجعوا .

بِغَضَبٍ : الباء حرف جر غضب : اسم مجرور بحرف الجر « الباء » وعلامة جره : الكسرة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخر الكلمة لأنها اسم نكرة والجار والمجرور « بغضب » متعلق بباءوا .

عَلى غَضَبٍ : حرف جر غضب : اسم مجرور بحرف الجر « على » وعلامة جره : الكسرة المنونة - لأنه اسم نكرة - الظاهرة في آخره والجار والمجرور « على غضب » متعلق بصفة محذوفة من الموصوف « غضب » الأولى أي زيادة على غضبه سبحانه وتعالى . بمعنى : فرجعوا بسخط عليهم زيادة على سخط سابق .

وَلِلْكافِرِينَ : الواو حرف استئناف . اللام حرف جر الكافرين : اسم مجرور بحرف الجر « اللام » وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . والجار والمجرور « للكافرين » متعلق بخبر مقدم .

عَذابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع على الابتداء وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخر الاسم لأنه نكرة .