اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 70 ]

فاقِعٌ : توكيد للمؤكد « صفراء » ويجوز أن تكون صفة ثانية للموصوف « بقرة » مرفوعة مثلها وعلامة رفعها : الضمة المنونة لأنها اسم نكرة .

بمعنى : شديدة الصفرة .

لَوْنُها : فاعل لاسم الفاعل « فاقع » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . ويجوز أن تعرب كلمة « فاقع » خبرا مقدما وتكون كلمة « لونها » مبتدأ مؤخرا وتكون الجملة الاسمية « فاقع لونها » في هذه الحالة من الإعراب في محل رفع صفة للموصوف « بقرة » .

تَسُرُّ : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل رفع صفة - نعت - ثانية للموصوف « بقرة » أو في محل نصب حال من « بقرة » بعد وصفها .

والصفة : أعرب وأصوب من كونها حالا . وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي يعود على « بقرة » .

النَّاظِرِينَ : مفعول به منصوب بالفعل « تسر » وعلامة نصبه : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى تبهجهم في منظرها ولونها .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 70 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 70 ]

قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 )

قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .

ادْعُ : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - وهي فعل أمر - طلب مبني على حذف آخره - حرف العلة - الواو لأن أصله : ادعو : والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .

لَنا : اللام : حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بحرف الجر اللام والجار والمجرور « لنا » متعلق بالفعل « ادع » .