اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 61 ]

رَبَّكَ : مفعول به منصوب بادع وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . والجار والمجرور « لنا » متعلق بالفعل « ادع » .

يُخْرِجْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه : السكون الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :

هو وفي هذا القول « يخرج » معنى جواب شرط مقدر بتقدير : إن تدع لنا ربك يخرج لنا . ولهذا جزم كأنه جواب شرط .

لَنا : اللام : حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « اللام » والجار والمجرور « لنا » متعلق بالفعل « يخرج » وحذف مفعول « يخرج » اختصارا لأنه يستدل به من سياق الكلام . التقدير : يخرج لنا زرعا أو شيئا أو أكلا لأنه فعل « رباعي » يحتاج إلى مفعول به لأن الأفعال الرباعية تكون على الأغلب متعدية إلى مفعول به .

مِمَّا : أصلها : من : حرف جر و « ما » اسم موصول أدغم بمن بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « من » والجار والمجرور « مما » متعلق بالفعل « يخرج » .

تُنْبِتُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه :

الضمة الظاهرة في آخره .

الْأَرْضُ : فاعل « تنبت » مرفوع وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « تنبت الأرض » صلة الموصول « ما » لا محل لها من الإعراب . والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا ثابت معنى منصوب محلا لأنه مفعول به للفعل المتعدي « تنبت » التقدير :

مما تنبته الأرض .

مِنْ بَقْلِها : حرف جر بقل : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره :

الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على