اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 54 ]

عِنْدَ : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره متعلق بخير وهو مضاف .

بارِئِكُمْ : مضاف إليه أول مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور .

فَتابَ : الفاء متعلقة بمحذوف شرطي تقديره : فإن تبتم فقد تاب عليكم . تاب : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على « بارئكم » .

عَلَيْكُمْ : الجار والمجرور متعلق بالفعل « تاب » على : حرف جر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بحرف الجر « على » والميم علامة جمع الذكور .

إِنَّهُ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ينصب الأول ويرفع الثاني والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » .

هُوَ : ضمير فصل لا محل له من الإعراب ويجوز أن يكون في محل نصب توكيدا للضمير المؤكد في « إنه » أو يكون ضميرا منفصلا في محل رفع مبتدأ .

التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : خبران لحرف النصب والتوكيد المشبه بالفعل « إن » بالتتابع مرفوعان وعلامة رفعهما : الضمة الظاهرة في آخرهما هذا الإعراب على الوجه الأول من إعراب « هو » ضمير فصل لا محل له . . وعلى الوجه الثاني وهو كون الضمير « هو » في محل رفع مبتدأ ثانيا يكون « التواب » خبر المبتدأ « هو » والجملة الاسمية « هو التواب الرحيم » في محل رفع خبر « إن » ويجوز أن يكون « الرحيم » صفة - نعتا - للموصوف - المنعوت - التواب .

والكلمتان « التواب الرحيم » من صيغ المبالغة - فعال بمعنى فاعل وفعيل بمعنى فاعل أيضا . . أي الكثير التوبة الكثير الرحمة .