تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 177 ]

أقول : قيل : لأنّ الكمالات الإنسانيّة - على كثرتها - منحصرة في صحّة الاعتقاد وحسن المعاشرة وتهذيب النفس ، وقد أشير إلى الأوّل بقوله : مَنْ آمَنَ وإلى الثاني بقوله : وَآتَى الْمالَ وإلى الثالث بقوله : وَأَقامَ الصَّلاةَ انتهى ملخّصا .

وفي المجمع عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السلام - : « ذَوِي الْقُرْبى قرابة النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - » . « 1 »

أقول : ومن الممكن وروده من باب عدّ المصداق بنحو نظرا إلى آية القربى .

وفي الكافي عن الصادق - عليه السلام - : « الفقير الذي لا يسأل الناس ، والمسكين أجهد منه ، والبائس أجدّهم « 2 » » . « 3 »

وفي المجمع عن أبي جعفر - عليه السلام - : « ابن السبيل : المنقطع به » . « 4 »

وفي التهذيب عن الصادق - عليه السلام - : « سئل عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد أدّى بعضها ، قال : يؤدّى عنه من مال الصدقة ؛ فإنّ اللّه - عزّ وجلّ - يقول : وَفِي الرِّقابِ » . « 5 »

وفي تفسير القمّي في قوله : وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ قال : قال :

« في الجوع والعطش والخوف » وفي قوله : وَحِينَ الْبَأْسِ قال : قال : « عند العطش « 6 » » . « 7 »

( 1 ) . مجمع البيان 1 : 487 . ( 2 ) . في المصدر : « أجهدهم » ( 3 ) . الكافي 3 : 501 ، الحديث : 16 . ( 4 ) . مجمع البيان 1 : 487 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام 8 : 275 ، الحديث : 35 . ( 6 ) . في المصدر : « القتل » ( 7 ) . تفسير القمّي 1 : 62 .