القرآن الكريم وروايات المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

ب - الآية :

وتضاف اليه الحروف المقطعة المبدوء بها بعض سور القرآن مثل قوله تعالى في سورة البقرة : ألم ذلِكَ الْكِتابُ . . . وفي سورة فصلت : حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال المؤلف :

إنّ الراغب وإن لم يفرّق بين المعنى اللغوي للآية والّذي قدّم ذكره وبين معانيها في المصطلح الإسلامي والّتي أخّر ذكرها ، غير أنّا لمّا وجدنا المجموعة الثانية لم ترد عند العرب وإنّما جاءت في الكتاب والسنّة خاصّة ، وشاع فيهما استعمال « الآية » في تلك المعاني ، قلنا بأنها من معاني « الآية » في المصطلح الإسلامي ، وكذلك القاعدة في معرفة المصطلح الإسلامي ، مثل مصطلح الصلاة والزكاة والخمس في الشريعة الإسلامية .

وإنّ الراغب في تعريفه معنى « الآية » قسم ما وصفناه بالمصطلح الاسلامي إلى قسمين :

1 - ما اعتبر ( الحكم ) في التسمية ، حيث قال :

( كلّ جملة دالة على حكم آية ، سورة كانت أو . . . ) .

2 - ما اعتبر ( اللفظ ) في التسمية ، حيث قال :

( كلّ كلام . . . ) .

ونحن بعد البحث والفحص عن موارد استعمال ( الآية ) في القرآن الكريم وجدنا الراغب مصيبا في قوله ، وإليكم الدليل على ذلك :

أولا - وجدنا من أمثلة القسم الأوّل :

1 - قوله تعالى في سورة البقرة :

ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها ( 106 ) .

2 - قوله تعالى في سورة النحل / 101 :

وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ 3 - وقوله تعالى في سورة الأحزاب في خطابه لأزواج النبي ( ص ) :