موسوعة تفاسير المعتزلة — الجزء ١، الصفحة ٦٥

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 93 ]

سورة المائدة

[ 1 ] - قوله تعالى :

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 31 ]

فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ( 31 )

وقيل : معناه بعث اللّه غرابا يبحث التراب على القتيل ، فلما رأى قابيل ما أكرم اللّه به هابيل ، وأنه بعث طيرا ليواريه ، وتقبل قربانه ، قالَ يا وَيْلَتى ، عن الأصمّ « 1 » .

[ 2 ] - قوله تعالى :

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 93 ]

لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 )

وفي الآية مسائل . . . المسألة الثالثة : . . . وقولهم : إن كلمة إذا للمستقبل لا للماضي . فجوابه ما روى أبو بكر الأصمّ : أنه لما نزل تحريم الخمر ، قال أبو بكر :

يا رسول اللّه ، كيف بإخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر وفعلوا القمار ؟

وكيف بالغائبين عنا في البلدان لا يشعرون أن اللّه حرم الخمر وهم يطعمونها ؟

فأنزل اللّه هذه الآيات ، وعلى هذا التقدير فالحل قد ثبت في الزمان المستقبل عن وقت نزول هذه الآية لكن في حق الغائبين الذين لم يبلغهم هذا النص « 2 » .

المسألة الرابعة : . . . واختلفوا في تفسير هذه المراتب الثلاث على وجوه :

. . . الثالث : اتقاء ما يحدث تحريمه بعد هذه الآية ، وهذا قول الأصمّ « 3 » .

( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 3 / 318 . ( 2 ) الرازي : مفاتيح الغيب م 12 / 70 . ( 3 ) الرازي : مفاتيح الغيب م 12 / 70 .