الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشاف العلمي الحديث — الصفحة ٣٦٢

المبحث الرابع حركة الجبال وتعدّد صخورها

المبحث الرابع حركة الجبال وتعدّد صخورها

المبحث الرابع حركة الجبال وتعدّد صخورها

قال تعالى : وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ « 1 » .

وقال سبحانه : أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها وَمِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَغَرابِيبُ سُودٌ ( 27 ) وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ كَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ( 28 ) « 2 » .

تشير الآية الكريمة الأولى إلى أن للجبال حركة سريعة ، وهي ليست ثابتة جامدة كما يتخيّل أو يظن ، وهذه حقيقة قرآنية سجلها كتاب اللّه تعالى ، ثم كشف عنها علماء الجيولوجيا بعد قرون ، كما تشير الآية الثانية إلى تعدد صخور الجبال وتعدد ألوانها كذلك ، وفي الآية إشارة إلى إمكانية تغير ألوان الصخور مع الزمن ، ولنبدأ في بحث هاتين الآيتين من كتب التفاسير .

يقول ابن كثير : ( وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ أي تراها كأنها ثابتة باقية على ما كانت عليه ، وهي تمر مر السحاب أي تزول عن أماكنها ) « 3 » .

وفي « تفسير بحر العلوم » : ( أي تحسبها واقفة مكانها ويقال : مستقرة وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ حتى تقع على الأرض فتستوي ، أي في أعين الناظرين كأنها واقفة ) « 4 » .

وفي « إرشاد العقل السليم » : ( وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ حال من ضمير الجبال في تحسبها ، أو في جامدة ، أي تراها رأي العين ساكنة ، والحال أنّها تمرّ مرّ السّحاب التي

( 1 ) سورة النمل ، الآية : 88 . ( 2 ) سورة فاطر ، الآيتان ، 27 ، 28 . ( 3 ) تفسير القرآن العظيم ، لابن كثير ، 6 / 194 . ( 4 ) بحر العلوم ، للسمرقندي ، 2 / 618 .