اهل البيت ( ع ) سماتهم وحقوقهم في القرآن — الصفحة ٨٠

1 . ما هو المراد من الرجس ؟

الرجس : القذر لأنّه لطخ وخلط . « 1 »

وقال ابن منظور : الرجس : القذر ، وكل قذر رجس ، وفي الحديث : أعوذ بك من الرجس النجس . وقد يعبر به عن الحرام والفعل القبيح والعذاب واللعن والكفر . قال الزجّاج : الرجس في اللغة كل ما استقذر من عمل . . . فبالغ اللَّه في ذم أشياء وسمّاها رجساً ، وقال ابن الكلبي : رجس من عمل الشيطان أي مأثم . « 2 »

وقد استعملت هذه اللفظة في الذكر الحكيم ثمانية مرات : ووصف به الخمر والميسر والأنصاب والأزلام والكافر غير المؤمن باللَّه والميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير والأوثان وقول الزور . . . إلى غير ذلك من الموارد التي وصفت به في الذكر الحكيم .

ونكتفي بنقل بعض الآيات قال سبحانه : « إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ » . « 3 »

وقال سبحانه : « إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ » . « 4 »

وقال سبحانه : « كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ » « 5 » ، إلى غير ذلك من الآيات .

والمتفحص في كلمات أئمّة أهل اللغة ، والآيات الواردة فيها تلك اللفظة ،

( 1 ) . معجم مقاييس اللغة : 2 / 490 . ( 2 ) . لسان العرب : 6 / 94 - 95 ، مادة « رجس » . ( 3 ) . المائدة : 90 . ( 4 ) . الأنعام : 145 . ( 5 ) . الأنعام : 125 .