اهل البيت ( ع ) سماتهم وحقوقهم في القرآن — الصفحة ١١

أ . أهل البيت لغة وعرفاً :

المسجد ، المتردّدون كثيراً إليه ، وأهل الغابة القاطنون فيها . . . فإذا لاحظنا موارد استعمال هذه الكلمة لا نتردّد في شمولها للزوجة والأولاد ، بل وغيرهم ممّن تربطهم رابطة خاصة بالبيت من غير فرق بين الأولاد والأزواج ، ولأجل ذلك ترى أنّه سبحانه يطلقه على زوجة إبراهيم كما عرفت في الآية .

هذا هو حق الكلام في تحديد مفهوم هذه الكلمة ، ولنأت ببعض نصوص أئمّة اللغة .

قال ابن منظور : أهل البيت سكانه ، وأهل الرجل أخص الناس به ، وأهل بيت النبي : أزواجه وبناته وصهره ، أعني : علياً عليه السلام ، وقيل :

نساء النبي والرجال الذين هم آله . « 1 »

فلقد أحسن الرجل في تحديد المفهوم أوّلًا ، وتوضيح معناه في القرآن الكريم ثانياً ، كما أشار بقوله : « قيل » إلى ضعف القول الآخر ، لأنّه نسبه إلى القيل .

وقال ابن فارس ناقلًا عن الخليل بن أحمد : أهل الرجل : زوجه ، والتأهّل ، التزوّج ، وأهل الرجل : أخص الناس به ، وأهل البيت :

سكّانه ، وأهل الإسلام : من يدين به . « 2 »

وقال الراغب في « مفرداته » : أهل الرجل من يجمعه وإيّاهم نسب أو دين أو ما يجري مجراهما من صناعة وبيت وبلد ، فأهل الرجل في الأصل من يجمعه وإيّاهم مسكن واحد ، ثمّ تجوز به فقيل : أهل بيت الرجل لمن يجمعه وإيّاهم النسب وتعورف في أُسرة النبي عليه الصلاة والسلام مطلقاً إذا قيل أهل البيت . « 3 »

وقال الفيروزآبادي : أهل الأمر : ولاته ، وللبيت سكّانه ، وللمذهب من

( 1 ) . لسان العرب : 11 / 29 ، مادة « أهل » . ( 2 ) . معجم مقاييس اللغة : 1 / 150 . ( 3 ) . المفردات : 29 .