فتح البيان فيما روى عن علي من تفسير القرآن — الصفحة ٢٠٣

الباب الرابع اقتباسات الإمام علي عليه السلام من القرآن الكريم

( فصلت : 49 ) ، وعن معنى قوله تعالى : وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ كانَ يَؤُساً ( الإسراء : 83 ) ، وعن معنى قوله عزّ وجلّ : وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ ما كانَ يَدْعُوا إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ . . . ( الزمر : 8 )

46 . وقال عليه السلام : « لكلّ امرئ عاقبة حلوة أو مرّة » « 1 » .

أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى : يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ( هود : 105 ) ، ومعنى قوله تعالى :

. . وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ( الشورى : 7 ) .

47 . وقال عليه السلام : « النّاس أعداء ما جهلوا » « 2 »

أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى : بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ . . ( يونس : 39 ) .

48 . وقال عليه السلام : « من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ » « 3 »

أقول : أخذه عن معنى قوله العزيز : . . . فَبَشِّرْ عِبادِ . الَّذِينَ

( 1 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 151 . ( 2 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 172 . ( 3 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 173 .