فتح البيان فيما روى عن علي من تفسير القرآن — الصفحة ٢٠٢

الباب الرابع اقتباسات الإمام علي عليه السلام من القرآن الكريم

44 . وقال عليه السلام : « لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير عمل » « 1 »

أقول : أخذه عن معنى قوله العزيز : لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً . وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً ( النساء : 123 - 124 ) . ومن قوله تعالى : . . فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( الكهف : 110 ) .

وقوله تعالى : الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( النحل : 32 ) .

45 . وقال عليه السلام : « لا تكن ممّن يعجب بنفسه إذا عوفي ويقنط إذا ابتلي إن أصابه بلاء دعا مضطرّا وإن ناله رخاء أعرض مغترّا » « 2 » .

أقول : أخذه عن معنى قوله تعالى : فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( الزمر : 49 ) ، وقوله تعالى : لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ

( 1 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 150 . ( 2 ) انظر : نهج البلاغة ، باب حكم أمير المؤمنين عليه السلام ، الحكمة رقم 150 .