التفسير لكتاب الله المنير — الجزء ٥، الصفحة ٢٧٤

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 76 إلى 82 ]

هذا وروى في الأمالي عن الرضا ( ع ) قال قال رسول اللّه ( ص ) كل مال تؤدى زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع أرضين وكل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز وان كان فوق الأرض ( وسائل أبواب ما تجب فيه الزكاة وما تستحب الباب الثالث الحديث 26 ) .

وكم على حساب هذا الجهل المفتضح بالمعايير الاسلامية العلمية نهبت أموال وصودرت أملاك بل وأريقت دماء من أهلها بأيدي مسلمين يتظاهرون بشتم الاشتراكيين والشيوعيين .

نعم أوصى اللّه المالكين الشرعيين بالإنفاق في سبيل اللّه وعدم البخل به على مستحقه واقراضه لمن هو بحاجته واعتبر اقراضه للمحتاجين اقراضا له هو تعالى فمنها :

( 1 ) قوله ( البقرة 254 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ ، و ( 261 منها ) مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ .

( 2 ) وقوله ( المائدة 12 ) وَقالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ .