مجمع الفائدة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

مطهرية الاستحالة يطهر الخمر إذا صارت خلا مطلقا

وأجاب بأنه مقطوع وهل سهل ولكنها منافية لكثير من الأخبار والشهرة

فيرد به ، وبأنه ليس بصريح في عدم تطهير الشمس مطلقا ، إذ يحتمل أن يكون

المراد بعد اليبوسة ما تطهره الشمس ، بل يحتاج إلى أن يصب فيه ماء ويكون مبللا

حتى تطهره الشمس بالجفاف .

وكذا حمل صحيحة علي بن جعفر ( الواقعة في الفقيه ) عن أخيه موسى

عليه السلام قال : سألته عن البيت والدار لا تصيبهما الشمس ويصيبهما البول

ويغتسل فيهما من الجنابة فيهما إذا جفا ؟ قال : نعم ( 1 )

حيث كان خلافه ، اجماعهم على جواز الصلاة فقط ، لا على الطهارة مع

جريان الاستدلال المقدم فكأنه خص بغير محل السجدة لذلك ، وبالجملة ،

النظر في الأخبار مطلقا يفيد الطهارة مطلقا بالجفاف ولا يقولون به ، وبانضمام

الاجماع على عدم تطهير غير الشمس يفيد طهارة كل شئ بالشمس .

ولعل الاجماع أخرج المنقول إلا الحصر والبواري فيبقى المشهور

والنظر إلى الأخبار الصحيحة فقط مع عدم الخروج من الاجماع لو كان

يفيد الطهارة من البول فقط في البواري والأرض ، والسطح بتجفيف الشمس

فقط ( فتعميم النجاسة ) وتعميم المحل من وجه وتخصيصه بغير

ما لا ينقل بحيث يشمل الحيطان والأوتاد والأبواب المعلقة عليها والفواكه الثابتة

على أصولها وجميع الزروع والنباتات ما دام في الأصول ، والحكم بتطهير باطن

الأرض والوجه الآخر من البواري مع قيد الجفاف بغير الشمس في الدليل كما

صرح به بعض الأصحاب ( مما لا يعرف ) وجهه ، نعم ، الأخير غير بعيد ولكن بعد

ثبوت النجاسة شرعا ، الحكم بالطهارة بمثل هذه الأمور لا يخلو عن اشكال فتأمل

ولا تخرج عن الاحتياط والله الموفق للصواب والسداد .

مطهرية الاستحالة يطهر الخمر إذا صارت خلا مطلقا

ومن المطهرات ، الاستحالة ( بصيرورة ) الخمر خلا عند القائلين بنجاستها

إذا كانت بنفسها أو بالعلاج بنحو الخل القليل .

دليل الأول اجماع المسلمين والثاني اجماعنا قاله في المنتهى ،

والأخبار الصحيحة مثل خبر عبد العزيز بن المهتدي قال : كتبت إلى الرضا عليه

( 1 ) الوسائل باب 30 حديث 1 من أبواب النجاسات .