مجمع الفائدة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

كفاية صب الماء على بول الصبى مالم يطعم

كيفية غسل الثوب

ولا بد من العصر إلا في بول الرضيع ،

عفى عن ثوب المربية للصبي

وتكتفي المربية للصبي بغسل وبها الواحد في اليوم مرة .

من المنتهى أيضا . ورواية زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال : كل ما كان

لا تجوز فيه الصلاة وحده فلا بأس بأن يكون عليه الشئ مثل القلنسوة والتكة

والجورب ( 1 ) .

وقال في المنتهى : صحيحة ، وفي صحتها وصراحتها تأمل لوجود

علي بن أسباط ( 2 ) وإن كان مقبولا في الخلاصة ، ولعدم التصريح بوجود النجاسة .

وقال في المنتهى : وفي الصحيح ، عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام

قال : كلما كان لا يجوز فيه الصلاة وحده فلا بأس .

هذه مثلها ، بل ما رأيتها في موضع ، غير بحث لباس المنتهى وهو أعرف

فتأمل وتألم حتى يفرج الله .

( وأما ) دليل وجوب العصر في غير بول الرضيع إذا غسل بالقليل فيما

يمكن ذلك فيه مثل الثياب مع عدم العسر والمشقة كالثخين من المحشو والجلود

( فهو ) أن الماء الملاقي للنجاسة المحكوم بنجاسته لا يخرج إلا بالعصر فيجب

لتطهير المحل .

و ( فيه ) أنه لا يتم إلا على القول بنجاسة المستعمل فيها قبل الانفصال

فلا يتم على مذهب من لم يكن عنده نجسا ، وأنه ينجس بعد الانفصال

كالمصنف .

كفاية صب الماء على بول الصبى مالم يطعم

ورواية ( 3 ) الحسين بن أبي العلاء في الكافي والتهذيب ، عن أبي

عبد الله عليه السلام ( إلى قوله ) : وسألته عن الصبي يبول على الثوب قال : تصب

عليه الماء قليلا ثم تعصره ( 4 ) .

( 1 ) ئل باب 31 حديث 1 من أبواب النجاسات . ( 2 ) فإن سند الحديث كما في التهذيب هكذا : محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن عقبة ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السلام الخ . ( 3 ) عطف على قوله : دفهوان الماء الخ . ( 4 ) ئل باب 3 حديث 1 من أبواب النجاسات .