مجمع الفائدة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

وجوب ازالتها عن المساجد

وجوب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للصلاة

ويجب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للصلاة والطواف

وجوب ازالتها عن المساجد

ودخول المساجد ، وعن الآنية للاستعمال .

يحمل دليل النجاسة على الاستحباب ، مع ما يفهم من الاجماع على طهارتها في

بحث سؤر السنور في المنتهى قال :

وأيضا الاجماع قد وقع على طهارة سؤر الطيور وعلى طهارة سؤر الهر

وما دونها في الخلقة كالفأرة وابن عرس وغيرهما من حشرات الأرض انتهى

ومع ذلك ، الاحتياط لا يترك .

قوله : ( تجب إزالة النجاسات الخ ) الظاهر أنه لا خلاف في ذلك

للصلاة والطواف مع والاختيار ، ويدل عليه الأخبار أيضا كما سبق وسيجئ أيضا .

وتجب الإزالة بحيث لا تبقى عين النجاسة ، بل ولا اللون لظهوره في بقاء

العين .

ولو شق الزوال ، لا يبعد العدم لظن رفع العين مع المشقة فيكون اللون في

المحل يوجد بمجاورة النجاسة الملونة كما هو مذهب بعض الحكماء وعلى تقدير

وجوب اللون مع محله الأول ، كما هو مذهب بعض آخر يكون محكوما بطهارته

يحكم الشارع للحرج المنفى ، وليس في عبارة المنتهى التقييد بالمشقة ، وفي

بعض الأخبار أيضا إشارة إلى عفو اللون وصبغ المتنجس بلون النجس ( 1 )

وكذا العفو عن الرائحة ( 2 ) فلعل وجودها لما مر في اللون ، والظاهر عدم

الفرق بين القليل من النجاسة وكثيرها إلا في الدم وقد مر .

أما الوجوب لدخول المسجد فعند البعض مقيد بالتلويث ، والأدلة ظاهرة

في المطلق كما هو رأى المصنف إن تمت وهو قوله صلى الله عليه وآله جنبوا

مساجدكم النجاسة ( 3 ) ، وقوله تعالى إنما المشركون نجس فلا يقربوا ( 4 )

( 1 ) لاحظ الوسائل باب 25 من أبواب النجاسات . ( 2 ) لاحظ الوسائل باب 25 حديث 2 من أبواب النجاسات . ( 3 ) الوسائل باب 24 حديث 2 من أبواب أحكام المساجد من كتاب الصلاة - قال : روى جماعة من أصحابنا في كتب الاستدلال عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : جنبوا مساجدكم النجاسة . ( 4 ) التوبة - 28 .