مجمع الفائدة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

9 - المسكرات مطلقا ( الخمر )

8 - الكافر مطلقا

والكافر وإن أظهر الاسلام إذا جحد ما يعلم ثبوته من الدين ضرورة .

كالخوارج والغلاة .

9 - المسكرات مطلقا ( الخمر )

والمسكرات .

بقتله فيمكن الاستحباب كما قال المصنف في المنتهى : يستحب قتل الخنزير .

ويمكن فهم نجاسة الخنزير من الآية ( فإنه رجس ) ( 1 )

وصحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى ( ع ) ، ( ويدل أيضا على وجوب

الغسل سبعا لولوغه ) قال : سألته عن خنزير يشرب من إناء كيف يصنع به ؟ قال :

يغسل سبع مرات ( 2 ) .

وهذه الأخبار تدل على نجاسة شعرهما لأن الملاقاة ببدن الانسان وثوبه

الواقع في الأخبار الصحيحة ( هما خ ) يكون له أو أعم مع ترك التفصيل فيكون

بعد الموت أيضا غير مستثنى ، فمذهب السيد بطهارة ما لا تحله الحياة منهما كسائر

الميتات محل التأمل .

واعلم أيضا أنه يفهم من بعض الأخبار الصحيحة عدم البأس وعدم

وجوب غسل الثوب والصلاة معه مع ملاقاته الميتة مثل الحمار والكلب الميت ،

وذلك يدل على عدم نجاسة الملاقي ولا مع الرطوبة ولو كان ميتة ، وفي بعضها

الأمر بالنضح في الخنزير والكلب ( 3 ) فالاستحباب غير بعيد ، ويفهم منه أيضا

عدم التنجيس إلا مع الرطوبة

وأما دليل نجاسة الخمر فهو نقل الاجماع في المختلف عن الشيخ ،

وعن السيد إلا عن شاذ لا اعتبار به ، قال في المنتهى : وهي قول أكثر أهل العلم ،

وقوله تعالى : إنما الخمر ( إلى قوله ) رجس ، من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم

تفلحون ( 4 ) لأن الرجس هو النجس بالاتفاق على ما قاله الشيخ في التهذيب ،

( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : قل لا أحد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير ، فإنه رجس الأنعام 145 . ( 2 ) الوسائل باب 13 ذيل حديث 1 من أبواب النجاسات . ( 3 ) لاحظ الوسائل باب 13 من أبواب النجاسات . ( 4 ) المائدة 90 .