مجمع الفائدة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

عدم نجاسة البئر بمجرد الملاقاة كما مر في ص 256

وكذا ظاهر الكافي قال فيه : وبهذا الاسناد قال : ماء البئر واسع لا يفسده

شئ إلا أن يتغير .

بل في التهذيب أيضا في الزيادات منقول ( مع الجزم ) عنه عليه السلام

حيث قال : أحمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الرضا عليه السلام قال : ماء

البئر واسع لا يفسده شئ إلا أن يتغير إلا أنها مكاتبة ( في أول باب تطهير المياه

من النجاسات ) ، باسناده ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال : كتبت إلى رجل

إلى آخر ما في الاستبصار بعينه .

ولا ينبغي النزاع في طهارة البئر على تقدير الكرية كما ذهب إليه البعض

لعموم أدلة الكر ، وللجمع بين أخبار البئر بحمل ما يدل على تنجيسها على الأقل

منه ، وما يدل على الطهارة على الكر .

وفي الأقل منه أيضا ، الظاهر الطهارة لما مر من عدم اشتراط الكرية في

الجاري من الكتاب والسنة ، والأصل ، والاستصحاب ، ولصحة أدلتها .

بخصوصها .

وضعف أدلة النجاسة لأنها لا تخلو عن قصور .

( أما ) في المتن من جهة عدم القائل به واضطراب واختلاف أو الجميع .

( أما ) في السند ، مع عدم الصراحة في النجاسة واحتمال التأويل فالجمع

بوجه من الوجوه التي مضت متعين .