تفسير كتاب الله العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢
تفسير سورة المائدة وهي مدنيّة كلّها
الظَّالِمِينَ ( 51 ) .
قوله : فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : يعني المنافقين يُسارِعُونَ فِيهِمْ : أي في أهل الكتاب ، أي يسارعون في مودّتهم ونصيحتهم يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ : لليهود فينصروا علينا ، فنكون قد اتّخذنا بيننا وبينهم مودّة .
قال اللّه : فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ : أي على أهل الكتابين أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ : يقول : فيباين المنافقون بنفاقهم فيقتلون . فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ : أي على ما أسرّوا في أنفسهم من موادّتهم لليهود ومن غشّهم للإسلام نادِمِينَ ( 52 ) . وهم أناس من اليهود كانوا يوادّون اليهود ويناصحونهم دون المؤمنين . قال اللّه : فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ ، أي :
بالفصل . وقال مجاهد : نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ أي : نخشى أن تكون الدائرة لليهود . قال اللّه فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ حينئذ . وفي تفسير الكلبيّ في هذه الآية : إنّها نزلت وقد علم اللّه أنّ المؤمنين براء من ولاية اليهود والنصارى . قال : فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يعني المنافقين يُسارِعُونَ فِيهِمْ أي في مودّة اليهود ، فجاء اللّه بالفتح فنصر نبيّه ، وجاء أمر اللّه من عنده ، فأجلى بني النضير ، وقتل بني قريظة وسبى ذراريهم ، فندم المنافقون حين باينوا بنفاقهم وأظهروه للمؤمنين .
ولما أجلى بني النضير وأجلى أهل ودّهم عن أرضهم : وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا فعند ذلك قال الذين آمنوا بعضهم لبعض : أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ ( 53 ) .
قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ : هو كقوله : أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ [ الفتح : 29 ] يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 54 ) .
قال بعضهم : أنزل اللّه هذه الآية وقد علم أنّه سيرتدّ مرتدّون « 1 » . فلمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ارتدّ الناس عن الإسلام إلّا أهل ثلاثة مساجد ، مسجد المدينة ، ومسجد مكّة ، ومسجد جواثا « 2 »
( 1 ) كذا في د : « مرتدّون » ، وفي ع : « سيرتدّ من يرتدّ » . ( 2 ) جواثا ، أو جؤاثى ، حصن لعبد القيس بالبحرين ، وقيل : إن جواثا أوّل موضع جمعت فيه الجمعة بعد -