تفسير كتاب الله العزيز — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

تفسير سورة ( البقرة ) . وهي مدنيّة كلّها

سَرِيعُ الْحِسابِ ( 202 ) .

قوله : * وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ : قال ابن عبّاس : هي أيّام التشريق . قال الحسن : يذكر اللّه فيها ، يرمى فيها الجمار ، وما مضت به السنّة من التكبير في دبر الصلوات .

ذكروا عن عليّ أنّه كان يكبّر دبر الصلاة من يوم عرفة من صلاة الصبح إلى أيّام التشريق ، يكبّر في العصر ثمّ يكفّ .

ذكروا عن ابن مسعود أنّه كان تكبيره : اللّه أكبر اللّه أكبر ، لا إله إلا اللّه ، اللّه أكبر ، وللّه الحمد كثيرا . وذكروا عن عليّ مثل ذلك .

وذكروا عن الحسن أنّه كان يكبّر من صلاة الظهر من يوم النحر إلى صلاة الظهر من يوم النفر الأوّل ، وربّما قال : إلى العصر . قال : وسمعت سعيدا يذكر أنّ الذي أخذ به الناس عن الحسن إلى صلاة الظهر ؛ وكان تكبيره فيما حدّثنا الثقة : اللّه أكبر اللّه أكبر . يسكت بين كلّ تكبيرتين .

قوله : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ : إلى اليوم الثالث فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى .

ذكر ابن عمر أنّ عمر بن الخطّاب كان يقول : من أدركه الليل من اليوم الثاني ولم ينفر فلا ينفر حتّى يرمي الجمار اليوم الثالث . وذكروا عن الحسن أنّه كان يقول : من أدركته صلاة العصر ولم ينفر فلا ينفر إلى اليوم الثالث .

ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يرمي يوم النحر الجمرة [ بعد طلوع الشمس ] « 1 » ويرمي الجمار أيّام التشريق بعد زوال الشمس . وكان يرمي بمثل حصى الخذف « 2 » .

ذكروا عن ابن عمر أنّه كان يكبّر مع كلّ حصاة .

قوله : فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ : قال : يرجع مغفورا له .

ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : من حجّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم

( 1 ) زيادة يقتضيها المعنى ليكون للمقابلة بين الرميين وجه . ( 2 ) الخذف : رمي الإنسان بالحصى أو النوى يأخذهما بإبهامه وسبّابته .