التفسير الواضح — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٦

المعنى :

المفردات :

المفردات :

طَيِّباً : طاهرا من كل شبهة . خُطُواتِ الشَّيْطانِ يقال : اتبع خطواته :

إذا استن سنته وسار على طريقته . بِالسُّوءِ : السيّئ القبيح . الْفَحْشاءِ ما تجاوز الحد في القبح مما ينكره العقل ويستقبحه الشرع . ما أَلْفَيْنا : ما وجدنا .

يَنْعِقُ : يصوت على غنمه ويدعوها . الْمَيْتَةَ : ما ماتت من غير ذبح شرعي سواء أكانت موقوذة أو متردية أو نطيحة أكلها السبع . وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ :

الإهلال : الصراخ ورفع الصوت ، والمراد : ما ذكر عليه اسم غير اسمه تعالى . غَيْرَ باغٍ : غير طالب للمحرم ذاته ، وقيل : هو الخارج على المسلمين . وَلا عادٍ :

غير متجاوز قدر الضرورة ، وقيل : المعتدى على المسلمين بقطع الطريق .

المعنى :

المعنى :

بعد ما سجل عليهم اتخاذ الأنداد والشركاء وأن المتبوع يتبرأ من التابع يوم يرى العذاب ، ناداهم : يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا أحله اللّه لكم طيبا لا شبهة فيه ولا إثم ولا يعلق به حق للغير مهما كان ، واصرفوا نظركم عن ذلك المال الذي يأتيكم عن طريق الدين وتأخذونه من الأتباع فهو حرام خبيث لا يحل أكله .

وفي هذا إشارة إلى أن أكثر رجال الدين من أهل الكتاب لم يؤمنوا خوفا على الدنيا وأعراضها الفانية : من الرياسة الكاذبة والمال الزائل الحقير وإلى أن ما للأكل من أثر في توجيه النفس واتباع الشيطان .

وإياكم والشيطان الذي يوسوس لكم ويزين الشر ؛ إنه لكم - كما كان لأبيكم آدم - عدو ظاهر العداوة فلا تتبعوه وخالفوه ؛ إنه لا يأمر بالخير أصلا ولا يأمر إلا بالقبيح وكل ما ينكره الشرع ويأباه الطبع السليم والعقل الراجح ، فها هي ذي أعمال الشيطان وأماراته فاحذروه ولا تتبعوه .

وخالف النفس والشيطان واعصهما * وإن هما محّضاك النصح فاتّهم

والشيطان يأمركم أن تقولوا على اللّه ما لا تعلمون من أمور الدين .

ولكن حكم القرآن على المشركين وبعض اليهود أنه إذا قيل لهم : اتبعوا ما أنزل اللّه