التفسير الواضح — الجزء ١، الصفحة ٠.١٦٨

المعنى :

أمثال هذا الكلام مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً « 1 » وهناك من يفعل الخير خوفا من عقابه وطلبا لثوابه ، فهؤلاء خوطبوا بتلك الآية وأمثالها .

يا أيها الذين آمنوا واتصفوا بهذا الوصف العالي وهو الإيمان : بادروا إلى الإنفاق في سبيل اللّه مما تناله أيديكم ابتغاء مرضاة اللّه وطلبا لرضوانه ، وأنتم الآن في فسحة من العمل وغدا سيأتي يوم لا تتمكنون فيه من الإنفاق أصلا مع أنه مطلوب ؛ إذ لا بيع في ذلك اليوم ولا شراء ولا كسب بأي نوع من أنواع المبادلة ، ولا يوجد ما يناله الإنسان من الصداقة والخلة والشفاعة ، فهذا هو يوم الجزاء والثواب والعقاب يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ، يوم يظهر فيه فقر العباد إلى الواحد القهار ؛ والكافرون نعمة اللّه الجاحدون حقوق المال المشروعة هم الظالمون لأنفسهم فقط ، هم الذين يمهدون للأفكار السامّة والمذاهب الهدامة حتى تغزو الشرق المسلم ، ألم يقل الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم

« حصنوا أموالكم بالزكاة » « 2 »

ولا حصن لها أقوى من أن يعرف الفقير أن له حقّا معلوما في مال الغنى .

والمراد الإنفاق الواجب بدليل الوعيد الشديد ، والدين يطالب بإنفاق القليل مما جعلكم مستخلفين فيه ، فإنه ما آل إليكم إلا بعد أن خرج من يد غيركم أساءوا التصرف فيه ولم يحصنوه ، فكانوا كافرين بنعمة اللّه ظالمين لأنفسهم .

أمن الحكمة أن يرى الأغنياء الأمة وقد تكاتفت عليها الأعداء الثلاثة من فقر وجهل ومرض ، ثم هم يبذّرون المال ذات اليمين وذات اليسار في الخارج وعلى موائد القمار وفي الليالي الحمراء ويعرف الجميع هذا ؟ ثم يقول الناس : إنهم يحاربون الأفكار الهدامة كالشيوعية وغيرها .

لا يا قوم إن أسلحة الحرب لهؤلاء الأعداء هي القوانين الإسلامية والحدود الشرعية ، والإنفاق في سبيل اللّه أمضى سلاحا وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ « 3 » .

( 1 ) سورة البقرة آية 245 . ( 2 ) رواه البيهقي في السنن الكبرى 3 / 382 . ( 3 ) سورة البقرة آية 272 .