التفسير الواضح — الجزء ١، الصفحة ٠.١١١

المعنى :

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا وإن لكل ملك حمى ، وحمى اللّه محارمه ، فمن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه » « 1 » .

مثل ذلك البيان الفاصل يبين اللّه آياته للناس لعلهم بهذا يهتدون إلى طريق الخير والرشاد .

الرشوة وأكل أموال الناس بالباطل [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 )

المفردات :

تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ : تلقوا بها إليهم . بِالْإِثْمِ : شهادة الزور واليمين الفاجرة أو ما هو أعم من ذلك .

المعنى :

نهانا اللّه أن نأكل أموال بعضنا بالباطل وبدون وجه حق ، ونهانا أن نلقى بالأموال إلى الحكام مستعينين في ذلك بالدفاع الباطل ، والرشوة التي تعطى لبعض أصحاب النفوس القذرة الحقيرة من الحكام ليصل صاحبها إلى غرضه .

ولا شك أن كثرة التقاضي بالباطل وشيوع الرشوة في الأمة مقبرة لها بل خطرها على الأمة أشد من اليهود .

وكيف يجوز لمسلم أن يأكل مال أخيه المسلم بالإثم والزور والبهتان والرشوة وهو يعلم أنه حرام ولا يأكل في بطنه إلا النار .

واعتبروا أيها الحكام والقضاة والمتخاصمون

بقول الرسول الأمين للمتخاصمين :

( 1 ) أخرجه البخاري كتاب الايمان باب فضل من استبرأ لدينه رقم 52 .