الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — الجزء ١، الصفحة ٥٨٥

قوله تعالى ( لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون ) قال محمود ( معناه : لن يأنف ولن

يذهب بنفسه عزة الخ ) قال أحمد : وقد كثر الاختلاف في تفضيل الأنبياء على الملائكة : فذهب جمهور الأشعرية

إلى تفضيل الأنبياء ، وذهب القاضي أبو بكر منا والحليمي وجماعة المعتزلة إلى تفضيل الملائكة . واتخذ المعتزلة

هذه الآية عمدتهم في تفضيل الملائكة من حيث الوجه الذي استدل به الزمخشري . ونحن بعون الله نشبع القول في

المسألة من حيث الآية فنقول : أورد الأشعرية على الاستدلال بها أسئلة أحدها أن سيدنا محمدا عليه أفضل الصلاة

والسلام أفضل من عيسى عليه الصلاة والسلام ، فلا يلزم من كون الملائكة أفضل من المسيح أن تكون أفضل من

محمد عليه الصلاة والسلام ، وهذا السؤال إنما يتوجه إذ لم يدع مورده أن كل واحد من آحاد الأنبياء أفضل من

كل واحد من آحاد الملائكة وبين طائفتنا في هذا الطرف خلاف . السؤال الثاني أن قوله : ولا الملائكة المقربون

صيغة جمع تتناول مجموع الملائكة ، فهذا يقتضي كون مجموع الملائكة أفضل من المسيح ، ولا يلزم أن يكون