الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — الجزء ١، الصفحة ٥٥٧

إلحاقا بالبالغين مردود بقوله عليه الصلاة والسلام ( رفع القلم عن ثلاث : عن الصبي حتى يحتلم ) فجعل البلوغ

نفسه مناط التكليف وهذا مذهب الجماهير ، ولم يبلغنا خلافه . وقال الزمخشري : أراد الحديثي العهد بالصبا وإن

بلغوا تسمية لهم بالاسم السالف لقرب عهدهم به كما قال - وآتوا اليتامى أموالهم - فسماهم يتامى وإن بلغوا إذ لا تدفع

أموالهم حتى يبلغوا لأنهم حديثو عهد باليتم ، والغرض تعجيل دفع الأموال لهم إذا رشدوا وإن قرب عهدهم

باليتم ، حتى إنهم لذلك يعبر عنهم باليتامى ولا يماطلوا ، ولو قال الزمخشري في الولدان كذلك لكان قولا سديدا ،

والله أعلم .