الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — الجزء ١، الصفحة ٥٤

الجنس لا بصيغة لفظية ، والتمور ترده إلى تخيل الوحدان ثم الاستغراق بعده بصيغة الجمع وفى صيغة الجمع

مضطرب انتهى كلامه . والتحقيق في هذا وفى كل ما يجمع من أسماء الأجناس ثم يعرف تعريف الجنس أنه يفيد

أمرين : أحدهما أن ذلك الجنس تحته أنواع مختلفة ، والآخر أنه مستغرق لجميع ما تحته منه ، لكن المفيد لاختلاف

الأنواع الجمع ، والمفيد لاستغراق جميعها التعريف ، ألا ترى أنه إذا جمع مجردا من التعريف دل على اختلاف

الأنواع ، ثم إذا عرف أفاد الاستغراق غير موقوف على الجمعية ، إذ هذا حكم مفرده إذا عرف . فقول الزمخشري

إذا إن فائدة جمع العالمين الاستغراق مردود وبثبوت هذه الفائدة وإن لم يجمع . وقول إمام الحرمين إن الجمع يؤيد

الإشعار بالاستغراق لما نتخيله من الرد إلى الوحدان مردود بأن فائدة الجمع الإشعار باختلاف الأنواع ، واختلافها

لا ينافي استغراقها بصيغة المفرد المقرر من تعريف الجنس ، وإن أراد أن الجمع يخيل الإشارة إلى أنواع مختلفة

معهودة فهذه الخيل بعينه من المفرد ، فالعالم إذن جمع ليفيد اختلاف الأنواع المندرجة تحته من الجن والإنس

والملائكة ، وعرف ليفيد عموم الربوبية الله تعالى في كل أنواعه . وتوضيح هذا التقرير أنا لو فرضنا جنسا ليس