الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — الجزء ١، الصفحة ٥٣٩

وقد قرر الزمخشري هذا المعنى في دخول لا عند قوله - لا أقسم بيوم القيامة - على وجه مجمل هذا بسطه وإيضاحه ،

فإذا بين ذلك فهذا الوهم الذي يراد إزاحته في القسم بغير الله مندفع في الأقسام بالله فلا يحتاج إلى دخول لا مؤكدة

للقسم فيتعين حملها على الموطئة ، ولا تكاد تجدها في غير الكتاب العزيز داخلة على قسم مثبت ، وأما دخولها

في القسم وجوابه نفي فكثير مثل :

فلا وأبيك ابنة العامري * لا يدعي القوم أني أفر

وكقوله :

ألا نادت أمامة باحتمال * لتحزنني فلا يك ما أبالي

وقوله :

رأي برقا فأوضع فوق بكر * فلا يك ما أسال ولا أقاما

وقوله :

فخالف فلا والله تهبط تلعة * من الأرض إلا أنت للذل عارف

وهو أكثر من أن يحصى فتأمل هذا الفصل فإنه حقيق بالتأمل .