الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — الجزء ١، الصفحة ٥٠

أفراد الجنس باعتبار يميزه عن غيره من الأفراد كالتعريف في نحو - فعصى فرعون الرسول - وإما أن ينصرف العهد

فيه إلى الماهية باعتبار يميزها عن غيرها من الماهيات كالتعريف في نحو : أكلت الخبز وشربت الماء ، والجنسي

هو الذي ينضم إليه شمول الآحاد نحو : الرجل أفضل من المرأة ، وكلا نوعي العهد لا يوجب استغراقها ، وإنما

يوجبه الجنسي خاصة ، فالزمخشري جعل تعريف الحمد من النوع الثاني من نوع العهد وإن كان قد عبر عنه

بتعريف الجنس لعدم اعتنائه باصطلاح أصول الفقه ، وغير الزمخشري جعله للجنس ، فتقتضي بإفادته لاستغراق

جميع أنواع الحمد وليس ببعيد .