التفسير الأثري الجامع — الجزء ١، الصفحة ٩١

صيانة القرآن من التّحريف

بأساطير حاكتها عقول هزيلة .

وأصبح نشر هذا الكتاب في زماننا هذا ، وطبعه مكرّرا في مصر ولبنان ، مأساة كبرى أثارت ضجّة في أرجاء العالم الإسلامي ، فصودر الكتاب لأوّل وهلة ، ثمّ أهمل يتراوحه أصحاب المطابع والمطامع .

وممّا جاء فيه من الغرابة : أنّه زعم أنّ الطاغية الحجّاج بن يوسف الثقفي قد غيّر من المصحف الشريف في اثني عشر موضعا ، غيّرها على غير كتبتها الأولى . ليكون الثبت الحاضر هو من صنع الحجّاج ، على خلاف ثبتها الأوّل على عهد عثمان ! !

قال : قد غيّر الحجاج اثني عشر موضعا من القرآن :

1 - فغيّر « لم يتسنّ » إلى لَمْ يَتَسَنَّهْ « 1 » .

2 - وغيّر « شريعة ومنهاجا » إلى شِرْعَةً وَمِنْهاجاً « 2 » .

3 - و « هو الذي ينشركم » إلى يُسَيِّرُكُمْ « 3 » .

4 - « أنا آتيكم بتأويله » إلى أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ « 4 » .

5 و 6 - « سيقولون للّه » إلى سَيَقُولُونَ لِلَّهِ * مرّتين في سورة المؤمنون « 5 » .

7 - كانت في سورة الشعراء في قصّة نوح : « لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المخرجين » فغيّرها إلى مِنَ الْمَرْجُومِينَ كما هو عليه اليوم « 6 » .

8 - وفي قصّة لوط : « لئن لم تنته يا لوط لتكوننّ من المرجومين » فغيّرها إلى مِنَ الْمُخْرَجِينَ « 7 » .

9 - « نحن قسمنا بينهم معايشهم » إلى : مَعِيشَتَهُمْ « 8 » .

10 - « من ماء غير ياسن » إلى : غَيْرِ آسِنٍ « 9 » .

( 1 ) البقرة 2 : 259 . ( 2 ) المائدة 5 : 48 . ( 3 ) يونس 10 : 22 . ( 4 ) يوسف 12 : 45 . ( 5 ) الآية رقم 87 و 89 . ( 6 ) الشعراء 26 : 116 . ( 7 ) الشعراء 26 : 167 . ( 8 ) الزخرف 43 : 32 . ( 9 ) محمّد 47 : 15 .