التفسير الأثري الجامع — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

نظمها البديع

عبدي ولعبدي ما سأل . وإذا قال : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ . صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل » « 1 » .

[ 1 / 142 ] وأخرج عبد بن حميد من طريق مطر الورّاق عن قتادة في قول اللّه الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ قال : ما وصف من خلقه . وفي قوله : الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال : مدح نفسه . مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ قال : يوم يدان بين الخلائق . أي هكذا فقولوا . إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ قال : دلّ على نفسه « 2 » اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ . أي الصراط المستقيم : صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ أي طريق الأنبياء غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ قال : اليهود . وَلَا الضَّالِّينَ قال : النصارى « 3 » .

( 1 ) راجع : ابن كثير 1 : 27 - 28 . هذا الحديث رواه العلاء عن أبيه وعن أبي السائب مولى بني عبد اللّه بن هشام ، وكانا جليسي أبي هريرة . راجع : صحيح مسلم 2 : 9 . ( 2 ) وفي الدرّ ( 1 : 13 ط : مصر القديمة ) : « دلّ على أهله » . ( 3 ) الدرّ 1 : 35 .