التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — الجزء ١، الصفحة ٤٥

4 -

أما في الصلاة ، فقال المالكية : يكره التعوذ والبسملة قبل الفاتحة والسورة ، إلا في قيام رمضان ،

لحديث أنس : « أن النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد للّه رب العالمين » « 1 »

وقال الحنفية : يتعوذ في الركعة الأولى فقط .

ورأي الشافعية والحنابلة : أنه يسن التعوذ سرا في أول كل ركعة قبل القراءة .

4 -

4 -

أجمع العلماء على أن التعوذ ليس من القرآن ، ولا آية منه .

( 1 ) متفق عليه بين البخاري ومسلم .