التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩
المفردات اللغوية :
حرص اليهود على الحياة [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 94 إلى 96 ]
حرص اليهود على الحياة [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 94 إلى 96 ]
قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 94 ) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 95 ) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 96 )
الإعراب :
الإعراب :
خالِصَةً إما خبر كان ، أو حال من الدَّارُ ويجعل عِنْدَ اللَّهِ خبر كان .
أَحَدُهُمْ الضمير يعود على اليهود وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ هو : ضمير مرفوع منفصل اسم « ما » وهو كناية عن أحد ، و أَنْ يُعَمَّرَ في موضع رفع فاعل مزحزح كأنه قال :
ما أحدهم يزحزحه من العذاب تعميره .
البلاغة :
البلاغة :
وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أتى هنا بلن وفي سورة الجمعة بلا لأن ادعاءهم هنا أعظم من ادعائهم هناك ، فإنهم ادعوا هنا اختصاصهم بالجنة ، وهناك كونهم أولياء للّه من دون الناس .
عَلى حَياةٍ التنكير للتنبيه على أنها حياة مخصوصة وهي التي يعمر فيها الشخص آلاف السنين .
المفردات اللغوية :
المفردات اللغوية :
خالِصَةً خاصة بكم .
أَحْرَصَ النَّاسِ الحرص : الطلب بشره عَلى حَياةٍ أي على طول العمر ، لما يعلمون من مآلهم السيء ، وعاقبتهم عند اللّه الخاسرة ، لأن الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر . لَوْ يُعَمَّرُ لو يطول عمره بِمُزَحْزِحِهِ مبعده .