التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

التفسير والبيان :

يولد في بني إسرائيل ، يكون سببا لذهاب ملكك وَفِي ذلِكُمْ العذاب أو الإنجاء بَلاءٌ ابتلاء واختبار .

فَرَقْنا فلقنا ، والمراد جعلنا فيه جسرا تعبرون عليه ، هاربين من عدوكم .

الْكِتابَ التوراة . وَالْفُرْقانَ الشرع الفارق بين الحق والباطل والحلال والحرام .

فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ليقتل البريء منكم المجرم ذلِكُمْ القتل ، وقتل منهم نحو سبعين ألفا بارِئِكُمْ مبدعكم ومحدثكم فَتابَ قبل توبتكم .

المناسبة :

المناسبة :

هذه الآيات في تفصيل النعم العشرة التي أنعم اللّه بها على بني إسرائيل ، بعد الإشارة إليها إجمالا في قوله : اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ تذكيرا لهم بضرورة شكرها .

التفسير والبيان :

التفسير والبيان :

اذكروا أيها اليهود الذين تعاصرون التنزيل ونبوة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم النعم التي أنعم اللّه بها على آبائكم ، وهي نعم عليكم أيضا بالتبع ، كانت سببا لبقائكم ، ولأن الإنعام على أمة إنعام يشمل كل أفرادها ، وهي نعم عشرة ، ذكر منها هنا خمسة وهي :

1 - النجاة من فرعون ، فإنه كان يذبح الأبناء الذكور ، ويترك البنات أحياء ، ويذيقهم العذاب الشديد ، لأن فرعون كان قد رأى نارا هالته ، خرجت من بيت المقدس ، فدخلت بيوت القبط ببلاد مصر ، إلا بيوت بني إسرائيل .

وفسّرت له بأن زوال ملكه يكون على يد رجل من بني إسرائيل « 1 » . فأخذ يقتل الذكور ويترك النساء ، ومع هذا نجاهم اللّه من هذا العذاب المهين . وفي النجاة من الهلاك اختبار من اللّه ، حتى يظهر شكر الناجي وصبر الهالك . والاختبار

( 1 ) تفسير ابن كثير : 1 / 90