التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

التفسير والبيان :

بِآياتِنا كتبنا . أَصْحابُ النَّارِ أهلها . خالِدُونَ ملازمون لها ، ماكثون فيها أبدا ، لا يفنون ولا يخرجون منها .

المناسبة :

المناسبة :

تستمر الآيات في بيان أنواع التكريم الإلهي للإنسان ، وهذا التكريم هنا هو المقام في الجنة في بدء الخليقة ، ولكن اقتضت الحكمة الإلهية إقامته في الأرض ، وتكليفه القيام برسالة مهمة هي تعمير الكون ، وإظهار مزية الإنسان في مجاهدة الشيطان وأهوائه .

وقد سيقت هذه القصة تسلية للنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عما يلاقي من الإنكار ، ليعلم أن المعصية من شأن البشر ، وأنهم إذا كلفوا بشيء بالرغم من تكريمهم غاية الإكرام قد لا يمتثلون .

التفسير والبيان :

التفسير والبيان :

واذكر يا محمد لقومك أن اللّه تعالى أمر آدم وزوجه بسكنى الجنة والتمتع بما فيها حيث شاءا ، والأكل منهما أكلا هنيئا لا عناء فيه ، أو واسعا لا حد له ، ونهاهما عن الأكل من شجرة معينة ، فالأكل منها ظلم لأنفسهما ، ولكن الشيطان عدوهما أزلهما عنها ، فأخرجهما من ذلك النعيم ، بعد أن أغواهما بالأكل من الشجرة . أو أبعدهما وحوّلهما من الجنة ، قائلا : ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ، وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ [ الأعراف 7 / 20 - 21 ] فتغلبت عليهما وساوس الشيطان ، وخرجا من الجنة إلى الأرض ، وشقاء الدنيا ، وقد نشأت العداوة بين البشر والشيطان ، فإبليس عدو لآدم وزوجه حواء ولذريتهما ، والبشر أعداء له ، فاحذروا إغواءه : إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ ، فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ، إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ [ فاطر 35 / 6 ] فألهم اللّه آدم كلمات ، فعمل بها هو وزوجته وتابا توبة