الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ٩٤

الصرف :

وجملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .

وجملة : « خلق . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .

وجملة : « استوى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .

وجملة : « سوّاهن . . . » لا محل لها معطوفة على جملة استوى .

وجملة : « هو . . عليم » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال والعامل فيها الأفعال المتقدّمة .

الصرف :

الصرف :

( جميعا ) اسم بمعنى الجماعة وضدّ التفرّق وزنه فعيل ، وقد يستعمل استعمال الصفة .

( استوى ) ، فيه إعلال بالقلب أصله استوي - بياء مفتوحة في آخره - تحرّكت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا ، ورسمت الألف برسم الياء لأنها خماسيّة .

( سوّاهنّ ) ، فيه إعلال مثل استوى .

والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به « 1 » ( لا ) نافية ( تعلمون ) مضارع مرفوع ، و ( الواو ) فاعل .

جملة : « قال ربّك . . . » في محلّ جرّ بإضافة إذ إليها .

وجملة : « إنّي جاعل . . . » في محلّ نصب مقول القول .

وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بياني .

وجملة : « تجعل فيها . . . » في محلّ نصب مقول القول .

وجملة : « يفسد فيها » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .

( 1 ) أو نكرة موصوفة والجملة بعدها نعت لها .