الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ٩٢

الإعراب :

وجملة : « خلق . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .

وجملة : « استوى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .

وجملة : « سوّاهن . . . » لا محل لها معطوفة على جملة استوى .

وجملة : « هو . . عليم » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال والعامل فيها الأفعال المتقدّمة .

الصرف :

الصرف :

( جميعا ) اسم بمعنى الجماعة وضدّ التفرّق وزنه فعيل ، وقد يستعمل استعمال الصفة .

( استوى ) ، فيه إعلال بالقلب أصله استوي - بياء مفتوحة في آخره - تحرّكت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا ، ورسمت الألف برسم الياء لأنها خماسيّة .

( سوّاهنّ ) ، فيه إعلال مثل استوى .

( عليم ) ، صفة مشتقّة مبالغة اسم الفاعل من علم المتعدّي ومنه فعيل .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 30 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 30 ]

وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ ( 30 )

الإعراب :

الإعراب :

( الواو ) استئنافية ( إذ ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بفعل قالوا الآتي « 1 » ، ( قال ) فعل ماض ( ربّ ) فاعل مرفوع و ( الكاف ) في محلّ جرّ مضاف إليه ( للملائكة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( قال ) . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الياء ) ضمير متّصل في محلّ

( 1 ) أو هو في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره قول ربّك . . .