الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

الإعراب :

يعقوب ، الأسباط ) أسماء معطوفة على لفظ إبراهيم بحروف العطف مجرورة مثله ، ( الواو ) عاطفة ( ما أوتي ) مثل ما أنزل ( موسى ) نائب فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ( عيسى ) معطوف على موسى بالواو مرفوع مثله وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( ما أوتي النبيّون ) مثل ما أوتي موسى . . وعلامة الرفع في نائب الفاعل الواو ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أوتي ) الأول أو الثاني . .

و ( هم ) ضمير متّصل مضاف إليه ( لا ) نافية ( نفرّق ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( نفرّق ) ، ( أحد ) مضاف إليه مجرور ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت لأحد ( الواو ) عاطفة ( نحن ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( مسلمون ) وهو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو .

جملة : « قولوا » لا محلّ لها استئنافيّة .

وجملة : « آمنّا » في محلّ نصب مقول القول .

وجملة : « أنزل » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الأول .

وجملة : « أنزل ( الثانية ) لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني .

وجملة : « أوتي » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثالث .

وجملة : « أوتي ( الثانية ) » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الرابع .

وأملة : « لا نفرّق » في محلّ نصب حال من فاعل آمنّا .

وجملة : « نحن له مسلمون » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا نفرّق « 1 » .

( 1 ) أو في محلّ نصب حال من فاعل نفرّق .