الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ٢٣

الصرف :

وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة .

2 - نزلت البسملة مجزّأة : الجزء الأول في قوله تعالى : « بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها » الثاني : في قوله : « ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ » الثالث في قوله : « إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ .

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 2 ]

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 2 ]

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 )

الإعراب :

الإعراب :

( الحمد ) مبتدأ مرفوع . ( للّه ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ تقديره ثابت أو واجب . ( ربّ ) نعت « 1 » للفظ الجلالة تبعه في الجر وعلامة الجر الكسرة . ( العالمين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .

وجملة : « الحمد للّه . . » لا محل لها ابتدائية .

الصرف :

الصرف :

( الحمد ) مصدر سماعي لفعل حمد يحمد باب نصر وزنه فعل بفتح فسكون .

( ربّ ) مصدر يرب باب نصر ، ثم استعمل صفة كعدل وخصم ، وزنه فعل بفتح فسكون .

( العالمين ) جمع العالم ، وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه ، وهو مشتق إما من العلم بكسر العين أو من العلامة ، وزنه فاعل بفتح العين ، وكذلك جمعه .

( 1 ) أو بدل من لفظ الجلالة .