الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

البلاغة

وجملة : « ما اللّه بغافل » لا محلّ لها استئنافيّة .

وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الرابع .

الصرف :

الصرف :

( قست ) ، فيه اعلال بالحذف ، أصله قسات ، جاءت الألف ساكنة قبل تاء التأنيث الساكنة فحذفت تخلّصا من التقاء الساكنين ، وزنه فعت .

( الحجارة ) ، جمع الحجر ( انظر الآية 60 ) من هذه السورة .

( أشدّ ) ، اسم تفضيل من فعل شدّ ، وزنه أفعل ، وقد أدغمت العين من اللام .

( قسوة ) ، مصدر سماعيّ لفعل قسا يقسو باب نصر ، وثمة مصادر أخرى للفعل منها قسوا بفتح فسكون وقساوة بفتح القاف وقساءة بقلب الواو همزة . وزن قسوة فعلة بفتح فسكون .

( يشقق ) ، أصله يتشقق ، قلبت التاء شينا وأدغمت مع الشين الثانية ، وزنه يفّعّل وأصله يتفعّل .

( خشية ) ، مصدر سماعيّ لفعل خشي يخشى باب فرح ، وزنه فعلة بفتح فسكون ، وثمّة مصادر أخرى للفعل هي خشي بفتح الخاء وكسرها وخشاة بفتح الخاء وخشيان بفتح الخاء والشين ومخشية بفتح الميم وكسر الشين ومخشاة بقلب الياء ألفا وفتح ما قبلها .

( غافل ) ، اسم فاعل من غفل يغفل باب فرح ومنه . فاعل .

البلاغة

البلاغة

1 - الاستعارة المكنية التبعية : في قوله تعالى ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ حيث استعيرت القسوة لنبو قلوبهم عن التأثر بالعظات والقوارع التي تميع منها الجبال وتلين بها الصخور .