الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ١٦١

الإعراب :

( شية ) ، هو في الأصل مصدر فعل وشيء من باب وعد إذا خلط لونا بلون آخر . والمراد هنا اللون نفسه . وفي الكلمة إعلال بالحذف ، حذفت فاؤه كما جرى ذلك في عدة وزنه علة .

( الآن ) ، الألف واللام فيه زائدة لازمة ، وهو ظرف للزمان ملازم للبناء .

( جئت ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء ، حذفت عينه لمجيئها ساكنة بعد لامه المبنيّة على السكون ، فحذفت العين لالتقاء الساكنين وزنه فلت بكسر الفاء لدلالة نوع حرف العلّة المحذوف وهو الياء .

( كاد ) فيه إعلال بالقلب ، أصله كود بكسر الواو ، جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا فأصبح كاد . ألفه منقلبة عن واو لأن مصدره كود زنة فعل بفتح فسكون ، وإنّما يكسر فاؤه مع إسناده لضمير الرفع بسبب حركة عينه المكسورة فهو من باب فرح .

البلاغة

البلاغة

1 - في هذه الآيات المتقدمة فن التكرير وهو داخل في باب الإطناب .

2 - قوله تعالى وَما كادُوا صورة مجسدة لطبائع اليهود ولجوئهم إلى اللجاج والمكابرة ، فقد فعلوا الذبح بعد لجاج طويل .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 72 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 72 ]

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 72 )

الإعراب :

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( إذ ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكروا . ( قتلتم ) فعل وفاعل ( نفسا ) مفعول به منصوب ( الفاء ) عاطفة ( ادّارأتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون و ( التاء )