الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

الصرف :

وجملة : « يقول . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .

وجملة : « إنّها بقرة » في محلّ نصب مقول القول لفعل يقول .

وجملة : « تثير الأرض » في محلّ رفع نعت ل ( بقرة ) داخلة في حكم النفي قبلها أي لا ذلول ولا تثير الأرض .

وجملة : « لا تسقي الحرث » في محلّ رفع معطوفة على جملة تثير الأرض .

وجملة : « لا شية فيها » في محلّ رفع نعت ل ( بقرة ) .

وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .

وجملة : « جئت بالحقّ » في محلّ نصب مقول القول .

وجملة : « ذبحوها » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي بحثوا عنها . فوجدوها فذبحوها .

وجملة : « ما كادوا يفعلون » في محلّ نصب حال . . أي : ذبحوها في حال نصب انتفاء مقاربتهم لفعل الذبح ، وكان زمن الانتفاء سابقا لزمن الذبح .

وجملة : « يفعلون » في محلّ نصب خبر كادوا .

الصرف :

الصرف :

( ذلول ) ، صفة مشبّهة من فعل ذلّ يذل باب ضرب وزنه فعول بفتح الفاء ، وهي من الصفات التي يستوي فيها التذكير والتأنيث .

( الحرث ) ، اسم جامد للأرض أو المزروع ، وزنه فعل بفتح فسكون ، وفعله من باب نصر . واللفظ مصدر سماعيّ للفعل أيضا .

( مسلّمة ) مؤنّث مسلّم ، اسم مفعول من سلّم الرباعيّ بمعنى سليم ، وزنه على وزن مضارعه المبنيّ للمجهول ، بحذف حرف المضارعة وإبداله ميما مضمومة .