الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

الصرف :

وجملة : « يسومونكم » في محل نصب حال من ( آل فرعون ) .

وجملة : « يذبّحون » في محلّ نصب بدل من جملة يسومونكم « 1 » .

وجملة : « يستحيون » في محلّ نصب معطوفة على جملة يذبّحون .

وجملة : « في ذلكم بلاء » لا محلّ لها استئنافيّة « 2 » .

الصرف :

الصرف :

( آل ) ، أصل الهمزة هاء أي أهل فأبدلت الهاء بالهمزة لقربها منها في المخرج ثمّ قلبت الهمزتان مدة لأن الأولى مفتوحة والثانية ساكنة ، وقيل : أصل آل أول من آل يؤول لأن الإنسان يؤول إلى أهله .

( فرعون ) ، اسم أعجميّ معرفة ، لقب لمن ملك مصر . قيل : ولا يعرف لفرعون تفسير بالعربيّة . وقد اشتقّ من هذا اللقب - لعتوّ صاحبه وجبروته - فعل تفرعن أي أصبح ذا دهاء ومكر .

( سوء ) ، اسم لما يزعج الإنسان من أمر دنيوي أو أخروي ، وهو في الأصل مصدر ويؤنّث بالألف السوءى ، وزنه فعل بضمّ فسكون .

( العذاب ) ، اسم مصدر لفعل عذّب لأن حروفه نقصت عن حروف المصدر وهو تعذيب . وزنه فعال بفتح الفاء . . وانظر الآية ( 7 ) من هذه السورة .

( أبناء ) ، جمع ابن - انظر الآية 40 - ( يستحيون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يستحييون بكسر الياء الأولى ، وقد جرى فيه الحذف مجرى تشتروا ( الآية 41 ) .

( نساء ) ، الهمزة فيه منقلبة عن واو لظهورها في مرادفه نسوة أو

( 1 ) أو هي حال من فاعل يسومونكم . ( 2 ) أو معترضة بين جمل الحديث عن بني إسرائيل .