الجديد في تفسير القرآن المجيد — الجزء ١، الصفحة ٩٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 75 إلى 78 ]

76 - وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا . . . كسلمان وأبي ذرّ والمقداد ونظرائهم قالُوا أي قال هؤلاء المنافقون : آمَنَّا صدّقنا بأن محمدا ( ص ) على الحق وأنّه المبشّر به في التوراة ، وأنه هو المعرّف فيها بنعوته الخاصة وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ جمعتهم خلوة مع أقرانهم من منافقي اليهود - بعيدا عنكم - قال المنافقون لأندادهم ممّن قابلوا المؤمنين : لم حدّثتم المؤمنين بمحمّد بما بيّن اللّه لكم في التّوراة من صفاته ؟ . ولم أخبرتموهم بذلك وفتحتم لهم باب الاحتجاج عليكم وعلينا - اليوم وفي يوم القيامة - حين أظهرتم لهم ما نطق به كتابكم أَ فَلا تَعْقِلُونَ وتدركون أن الذي اعترفتم به لهم ، صار حجة في يدهم علينا جميعا عند ربّنا ! . فانظر إلى عناد اليهود وكفرهم ، فقد رأوا - بجهلهم - أنهم إن لم يحدّثوا المؤمنين بما في التوراة من أوصاف النبيّ ( ص ) لا يكون لدى المؤمنين حجة أخرى غيرها ، أو أنه لا يحدّثهم بذلك غيرهم ، أو أنّ ما في التوراة يخفى عليهم ! . ونسوا أنّ اللّه سبحانه قد أخبر نبيّه بما في التوراة وبما في غيرها من الكتب السّماوية من أوصافه وعلاماته ، وأنه لم يكن عند أصحاب الكتب أيّ شك في أنه هو النبيّ الموعود ، وأنه خاتم النّبيين والمرسلين .

77 - أَ وَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ . . . أفلا يعرف اليهود القائلون لإخوانهم : أتحدّثونهم بالحقّ ليحاجّوكم به أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ يعرف ما يُسِرُّونَ ما تحكونه في سرّكم ، وما تضمرونه من عداوة محمّد وَما يُعْلِنُونَ من إيمانكم الكاذب لأنكم تظهرون الإيمان وتبطنون الكفر . . . والاستفهام تقريريّ ، أي :

نعم إنه يعلم جميع ذلك .

78 - وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ . . . جاهلون للقراءة والكتابة « 1 » لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ أي التوراة إِلَّا أَمانِيَّ جمع : أمنية ، وهي التعليل بالكذب ، فهم لا

( 1 ) لعلّ وجه التسمية بالأميّ تعني النسبة للأم ، أي أنه كناية عن أنه لا يزال كما خرج من بطن أمّه لا يقرأ ولا يكتب .