الجديد في تفسير القرآن المجيد — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 240 إلى 242 ]

صلاة صلّاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار : صلاة الغداة ، وصلاة العصر . . واللّه أعلم . وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ أي انتصبوا في الصلاة داعين لأن

القنوت هو الدعاء في الصلاة حال القيام على قول ابن عباس . بل هو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام .

ولعله هو هذا القنوت المعروف ، وهو المعروف في ألسنة الصحابة وغيرهم كما في الروايات المذكورة في الدر المنثور وغيره . . .

ولفظة الجلالة : للّه ، إمّا أنها متعلقة بقوموا ، أو بقانتين ، وتقديمها على قانتين كان للتأكيد بأن الدعاء لا بد من أن يكون خالصا له تعالى ، كما أن الصلاة كذلك . . .

239 - فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً . . أي فإن خفتم أثناء مباشرتكم الصلاة والقيام بها ، من عدوّ أو لصّ أو سبع أو غير ذلك ، فصلّوا راجلين ، أي قائمين على أرجلكم كالعادة ، أو راكبين .

وفي الكافي عن الصادق عليه السلام أنه سئل عن هذه الآية فقال : إن خاف من لصّ أو سبع يكبّر ويؤمي إيماء .

و

عن الباقر عليه السلام : الذي يخاف اللصوص يصلّي إيماء على دابّته

فَإِذا أَمِنْتُمْ زال خوفكم وذهبت وحشتكم فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ صلّوا صلاة تامّة الأفعال والشرائط ، يعني صلاة المختار الذي لا يخشى شيئا . فإنه تعالى علّمكم ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ما كنتم تجهلونه من الشرائع والأحكام وكيفيّة الصلاة التي لم تكونوا عالمين بها قبل نزولها وقبل التكليف بها .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 240 إلى 242 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 240 إلى 242 ]

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 240 ) وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( 241 ) كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 242 )