الجديد في تفسير القرآن المجيد — الجزء ١، الصفحة ٢٣

ج - التفسير :

وشعبه كثيرة ، بشهادة

قوله ( ص ) : « ستفترق أمّتي ثلاثا وسبعين فرقة ، فرقة ناجية ، والباقون في النار . » .

وتفسير الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ باليهود و الضَّالِّينَ بالنصارى ، مشهور . وقيل : المراد بهما مطلق الكفرة لأنهم واجدون للوصفين . وقيل :

مطلق من كان معنونا بالعنوانين من الكفار وغيرهم .

« و غَيْرِ الْمَغْضُوبِ . . الآية » بدل كلّ من الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ .

والمعنى أن المنعم عليهم هم الذين صينوا وحفظوا من الغضب والضلال . فالفائدة فيه التأكيد والتّنصيص كما مرّ .

وروي عنه ( ص ) أنّ « أفضل سورة أنزلها اللّه في كتابه هي الحمد أمّ الكتاب وأنها شفاء من كل داء « 1 » » .

و

عن الصادق عليه السلام : « لو قرئت سورة الحمد على ميّت سبعين مرة ثم رددّت في الروح ما كان عجبا » .

و

عنه عليه السلام : « اسم اللّه الأعظم مقطّع في أمّ الكتاب » .

و

في العيّاشّي عن النبيّ ( ص ) : « أن أمّ الكتاب أفضل سورة أنزلها اللّه في كتابه ، وهي شفاء من كلّ داء إلّا السّام » .

أي الموت .

وفي الكافي عن الباقر عليه السلام : « من لم يبرئه الحمد لم يبرئه شيء » .

( قد تمت السورة المباركة الحمد ، وتتلوها سورة البقرة ) .

( 1 ) ونحن أثبتنا أيضا - بالبرهان الاجتهاديّ - أفضليّتها في أول افتتاح ترجمة السورة المباركة عن كل سورة .